En coche con un cristiano / By car with a Christian

A la salida del parque de Baluran el autobús no quiso cogernos, por lo que no nos quedó más remedio que hacer autostop (algo que siempre nos congratula). Aprovechamos que ya estábamos en la carretera para sacar nuestro pulgar a relucir.

A pesar de no ser algo común en Indonesia, y de que ni siquiera asocien el gesto, enseguida paró un buen ciudadano de Surabaya. Tras preguntarnos de dónde veníamos nos dijo que era cristiano.

Como hablaba bien inglés quisimos saber cómo es la convivencia entre las distintas comunidades religiosas (aunque Indonesia es un país mayoritariamente musulmán, también hay cristian@s, budistas e hinduistas). Nos dijo que en general viven en paz, aunque ocasionalmente y de forma muy localizada ha habido brotes de violencia contra cristian@s por la mayoría musulmana.

Mientras se reía nos explicaba la relación entre las agresiones a cristian@s y los desastres naturales. Así, tras el linchamiento de un pastor por una turba enfurecida en una pequeña ciudad, tuvieron lugar unas terribles inundaciones. El terremoto de Yogyakarta siguió a unas persecuciones de cristian@s en la zona. Pero la que más nos marcó fue la explicación de las causas del tsunami de 2006. En el norte de Sumatra hay una región con una autonomía especial en la que se aplica la ley islámica. Un grupo de cristian@s quiso celebrar las Navidades en la ciudad pero les fue prohibido, teniendo que marcharse a la montaña. Fue entonces cuando el tsunami arrasó toda la costa, mientras que los cristian@s, en las montañas, se libraron de la muerte y la destrucción.

Después de estas explicaciones casi bíblicas y algunas lindezas sobre la gente de Madura (con muy mala fama en Java), nuestro amigo de Surabaya nos dejó a salvo en nuestro destino.

When we got out of Baluran Park the bus didn’t stop for us, so we couldn’t do anything but hitch-hike (something that always rejoices us). It was easy to pull our thumb out because we were already on the road.

Despite not being something common in Indonesia, they don’t even associate the gesture, a good citizen from Surabaya stopped very quickly. After asking where we came from, he told us that he was Christian.

Because his English was good we wanted to know how the different religious communities (even if Indonesia is mostly a Muslim country, there are also Christians, Buddhists and Hindus) got along. He told us that generally they live in peace, however occasionally, and on a very localized way, there has been outbursts of violence against the Christians by the Muslim majority.

Laughing, he explained to us the relation between the attacks to the Christians and natural disasters. Thus, after the lynching of a pastor by a furious mob in a small town, some terrible floodings took place. Yogyakarta’s earthquake followed the persecution of Christians in the area. But the thing that really surprised us was the explanation of the causes of 2006’s tsunami. In the North of Sumatra there is a region with a special autonomy in which the Islamic law is applied. A group of Christians wanted to celebrate Christmas in the city, but they were not allowed to do so, having to go up the mountains. It was then that the tsunami wreaked havoc all along the coast, meanwhile the Christians, up in the mountains, were spared from all the death and destruction.

After all these nearly biblical explanations and some other nice things about the people of Madura (with a bad reputation in Java), our friend from Surabaya left us safe and sound at our destination.